Batı için mesele olan şey,geri kalmış diye baktığı ülkelerin derdine derman olmak değil, fakat mevcut sömürü düzeninin sürdürülme imkanlarını "bilimsel bir tabana" oturtma endişesi ve gayretidir
Müslüman kendi basit, yalınkat isteğini Batılı bir insana rahatça anlatabilir ama sonradan Batılılaşmış insana aynı rahatlıkla anlatması o kadar kolay değil.
İslam nefs terbiyesini teklif ediyor; nefsini, nefsani arzularını putlaştırmış olanlarsa putlarına kimseyi dokundurtmak istemiyor
Din dışı kavramlarla düşünme paradigması sanki insanlığın başlangıcından beri varmış sanılıyor
Daha en az kırk milyar insanın rahatlıkla barınabileceğinin hesaplandığı bir dünyada,kırk katlı binaların yapılmasına rağmen insanların mesken sıkıntısından şikayetçi olmaları önlenemiyorsa, burada da akla aykırı bir düzenin işlendiğinde şüpheye düşmemeli
kendi yerini,yeryüzündeki konumunu kul olarak kavrayan insan,kendisinin Allah tarafından yaratılmış olduğunu benimser. sonra bu kavrayışını evrene,tüm varlığa sirayet ettirir yani tüm evrenin,tüm varlığın “mahluk”olduğunu kabul ve tasdik eder.
Sayfa 108
islamın gerektirdiği normlara göre düşünebilmek islamın ruhunu anlamış olmayı gerektirmektedir
Sayfa 100
Müslüman'sa dünyaya müstağnidir. Dünyanın ardından koşmaz. Kendisini dünyaya mecbur, mâhkum, muhtaç hissetmez. Dünyaya yüz vermediği için dünya onun ardından gider.
Sayfa 142Kitabı okudu
Oysa Müslüman, çağın gözüyle İslam'a bakmaz, İslam'ın gözüyle çağa bakar.
Sayfa 82Kitabı okudu
Sonraki bilgiler ne kadar doğru olursa olsun, yanlış bir temel üzerine bina edilen bilgiden doğru sonuç çıkmaz.
Sayfa 32Kitabı okudu